Trois années ont passé filé depuis la sortie de The Miner’s Canary, le deuxième album d’Akua Naru pour lequel nous l’avions rencontré lors d’un passage à Nantes. Grande militante des droits civiques et humaniste, la femcee est récemment revenue sur le devant de la scène avec un tout nouveau projet intitulé The Blackest Joy. Foncièrement inscrit dans la lignée de ses précédents, ce troisième album s’érige en un stimulant traité politique et philosophique, incitant ses contemporains à une célébration primordiale et immodérée de la joie ; la joie comme arme de paix ; la joie comme outil du progrès social. Sont recueillis ci-après les quelques traces d’une rencontre inspirante teintée de positivisme.
The BackPackerz : Tu as eu l’idée de cet album lorsque tu étais en Afrique, peux-tu nous parler de la génèse de ce projet ?
Akua Naru : En fait tout a vraiment commencé lorsque j’étais à New York, on avait enregistré pas mal de morceaux et il y avait déjà des choses très claires dans ma tête. Et puis on est allé faire une tournée dans cinq pays d’Afrique sur dix jours. J’ai rencontré énormement d’artistes là bas. C’était une progression naturelle que ces artistes influenceraient l’album.
Comment s’est passé la collaboration ? Etait-ce différent dans l’approche musicale qu’avec des artistes « occidentaux » ?
Non, les artistes sont des artistes ! Ils jouent tous de la musique. Mais travailler avec des gens talentueux, c’est juste merveilleux.
Pourquoi avoir choisi The Blackest Joy (ndlr : La Joie la plus Noire) comme titre ?
Parce que ma musique est très politique. J’ai déjà dit beaucoup à travers mes précédents projets sur les différents aspects de la condition noire. Mais nous ne faisons pas que souffrir. Il y a tant d’autres choses : il y a la beauté, la force, la résilience ou encore la joie et j’ai voulu focaliser l’album là dessus. Notamment la joie en tant qu’acte politique. Pour moi, la joie est un acte de résistance et de force.
Est-ce une coïncidence de sortir cet album politiquement très à charge lorsque l’on voit tout ce qui se passe actuellement aux Etats-Unis ?
Non, parce que rien n’a changé dans mon pays. Comme dit Will Smith : « C’est juste que maintenant c’est filmé » donc plus de personnes ont la possibilité de voir ce que l’Amérique blanche a réfuté depuis si longtemps. Rien n’a changé. Donald Trump donne l’opportunité à ces personnes de dire tout haut ce qu’elles ont toujours pensé. Il y a dix ans on pensait qu’il fallait être politiquement correct, donc certaines choses ne pouvaient pas être dites à haute voix. Aujourd’hui, ces gens se sentent « légitimes » dans leur propos, mais dans les actes nous avons toujours subi leurs discriminations. Cet album, je le sors dans ce contexte trouble avec l’objectif de célébrer la joie noire ; c’est très important. Pour nous, ce que la joie représente est unique.
Pourtant on pourrait croire que la politique de Trump est tellement extrême et réactionnaire qu’elle aurait tendance à unifier les oppositions…
Oui en effet, c’est un aspect positif. Les gens ont un référant en la personne de Trump qui personnifie le problème. Beaucoup de gens se sont unifiés et ça a permit également d’en politiser certains pour lui faire barrière. On peut aussi en voir des traces dans l’art mainstream, parce qu’il y a beaucoup d’artistes dégoûtés que cet homme soit président. C’est un phénomène qui n’existait pas sous l’ère Obama.
L’album débute et se conclut avec le bruit de l’océan. Une raison particulière ?
J’ai enregistré ça moi même en Tanzanie. Tous les matins je me réveillais et j’allais écouter le bruit de la mer et c’était en quelque sorte le début du voyage pour moi afin de rencontrer la joie. C’est une histoire personnelle, tous les samples que tu entends sur l’album, je les ai enregistré moi-même, il n’y a aucun sample d’autres artistes. L’album commence et finit par le bruit des vagues parce que… (elle s’arrête) c’est ici que mon voyage commence.
Remerciements : Paname Art Café
Crédit photos : Anto et diplomatsofsound.org
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